Guillem Juan. El espacio desdoblado

Texto a propósito de la obra de Guillem Juan.

Cartografías del abandono

La representación del espacio aspira a reproducir las sensaciones que se experimentan al vivirlo o al recorrerlo. Es un gran reto y una máxima que la pintura no ha dejado de perseguir, de manera más sofisticada desde que se desarrolló la perspectiva, pese a que el modo de reproducirlo ha ido incorporando herramientas propias de los cambios sociales y tecnológicos de cada momento. Es decir, ha ido mostrando nuestra evolución en la forma de sentir el espacio y las transformaciones de sus usos. La virtualidad y la abstracción, como caminos paralelos y sin claros visos de entrecruzamiento, representan modelos diferentes de afrontar lo espacial. La primera a través de una simulación cada vez más precisa y veraz; la segunda a partir de la plasmación de sensaciones complejas que afrontan el espacio como evasión liberadora y, en muchos casos, se topan contra la imposibilidad de su misión. En la encrucijada, la pintura que reflexiona sobre los modos de representar el espacio y sus sensaciones se plantea como finalidad la adopción y convivencia de dos lenguajes bien diferenciados: la “fidelidad” al referente que ofrece la planimetría y sus diferentes perspectivas, y la pintura en sí misma, que camina sobre una superficie resbaladiza portando un gran peso histórico a sus espaldas.

Continuar leyendo «Guillem Juan. El espacio desdoblado»

Tania Blanco: de pintar un mundo, a pintar el mundo

Texto a propósito de la obra de Tania Blanco.

Con la estética generalizada, el poder político de signo autoritario se apropia de los recursos del arte para extender su discurso de propaganda. La estética difusa, como una versión posterior y más sofisticada, se diluye y penetra sin aspavientos, con eslóganes amables, en la esencia de casi cualquier asunto: la elección de la mercancía como fin en sí misma. De la primera, concluía Walter Benjamin que “es la clase de estetización de la política practicada por el fascismo. La respuesta del comunismo es la politización del arte”[1]. Con la segunda no pudo lidiar el teórico comunista Giulio Carlo Argan, desbordado por la época inmediatamente posterior a la Modernidad. Para él, los enemigos de la estética eran la política y la tecnología, siempre atentas para apoderarse de sus cualidades y hacérselas propias. Guy Debord añadió una tercera pata, lo que él denomina “lo espectacular integrado” que, en cierta forma y según contextos, exhibe características de la primera o de la segunda, si bien se asienta sobre ésta, y “que hoy tiende a imponerse en el mundo entero”[2].

Continuar leyendo «Tania Blanco: de pintar un mundo, a pintar el mundo»

Crítica: El infierno enmudecido. Javier Velasco

Publicado en Posdata, suplemento cultural del Levante-EMV, con motivo de la exposición de Javier Velasco en la Sala La Gallera, Valencia. 6 de julio de 2012.

En su necesidad de expandirse y así generar otra realidad ajena a la tradicionalmente representada, el arte visual contemporáneo encuentra en las instalaciones específicas la posibilidad de ser principio y fin en sí mismo. Esto, sin embargo, no obvia la contextualización, es decir, no puede suponer un ensimismamiento del propio lenguaje; muy al contrario, su presencia debe estar contrastada con aquello que es capaz de generarla y rebatirla, a un tiempo, y se hace imprescindible el diálogo entre aquello que representa y el modo como lo hace. Es ahí, en el modo de hacerse presencia, donde la contextualización aflora, situando el análisis de su tema en una cuestión contemporánea, es decir, que sucede e incide en el momento en el que se realiza.

Continuar leyendo «Crítica: El infierno enmudecido. Javier Velasco»

Mar García Albert: Pintar sin pintura sí es pintura

Texto escrito con motivo de la exposición Sin Título,  de Mar García Albert en Espai Tactel, Valencia.

La relación entre vida y arte es una pieza que consta de dos caras inseparables. En apariencia, la visión de una implica que la otra quede oculta; pero la realidad las hace más permeables y aquello que ocurre en el reverso emerge en el anverso, y viceversa, contaminándose de las experiencias, los colores y los humores que acontecen tras su aspecto formal. Si la forma es la cuestión que posibilita que el arte exista y subsista, el tiempo es quien planifica todo lo que ocurre en la vida. De ahí que el tema del tiempo sea el gran motor del arte, lo que permite esa lucha en contra de lo inevitable construyendo posibles y generando posibilidades de transformación de la realidad.

Continuar leyendo «Mar García Albert: Pintar sin pintura sí es pintura»

The Land Reclaimed by Photography

Published by EST. Publicacions on ocassion of the exhibition The Art Circle. Directors, by Mariela Apollonio at Kir Royal Gallery, Valencia, Spain.

A conscious scrutiny of reality transforms our perception of the real. That is where photography, and any contemporary derivative of the image, holds sway, for it constitutes and informs something based on the referent, whereas it used to represent it before. Jean-François Chevrier puts it this way: “The 20th century is, as Fernand Léger would have it, the century of ‘constructors’ […] So much had never been said about functional creation as in this century, in which all the functions of art have been challenged.[1]” It has proved to be a transforming power, and continues to be so at the beginning of the 21st century. But in its essence, photography – or at least certain active foundational practices attributed to photography – still maintains a link, however slight, with the document, with the testimonial evidence. Several concepts come into play in this operation: “reality”, “document”, “image”, “practice”, and, to mark the limits of the territory where Mariela Apollonio has settled and in which she has constructed a voice for herself, some others should be added, such as “institutional critique”, “staged pictures”, “the ‘thingness’ of the subject”, “photographic art” and “architectonic space”.

Full text available on: EST. Publications

 


[1] Jean-François Chevrier, La fotografía entre las bellas artes y los medios de comunicación, Barcelona, Ed. Gustavo Gili, 2007, p. 75.

Das der Realität abgewonnene Terrain

In Mariela Apollonio’s The Art Circle. Directors. Kir Royal Gallery, Valencia, Spain. Published by EST. Publicacions.

Der realitätsbewusste Blick verwandelt unsere Wahrnehmung der Wirklichkeit. Hieraus bekommen das Foto und alle zeitgenössischen Derivate des Bildes ihre Kraft, denn sie bauen und etablieren etwas in Bezug auf den Gegenstand, statt ihn darzustellen. Jean-François Chevrier erklärt es so: »Das zwanzigste Jahrhundert ist, wie Fernand Léger wollte, das Jahrhundert der „Erbauer“ […]. Es wurde noch nie soviel über die funktionelle Erschaffung gesprochen wie in diesem Jahrhundert, in dem alle Funktionen der Kunst in Frage gestellt worden sind.«1 Es ist eine nachweislich verändernde Kraft, die noch am Anfang des 21. Jahrhunderts wirkt. Aber in ihrem Wesen hat die Fotografie – oder zumindest bestimmte noch aktive,  der Fotografie zugesprochene Gründerpraktiken – immer noch eine, wenn auch so kleine, Beziehung zum Dokument, zum Nachweis. Verschiedene Begriffe spielen bei diesem Vorgang eine Rolle: „Realität“, „Dokument“, „Bild“, „Praxis“, zu denen man weitere hinzufügen soll: „Institutionskritik“, „inszenierte Fotografie“, „Verdinglichung des Subjekts“, „fotografische Kunst“, „architektonischer Raum“, um das Gebiet abzugrenzen, in dem Mariela Apollonio sich niederlassen hat, und von dem aus sie eine Stimme errichtet hat.

To get the full text, visit: EST. Publicacions

Crítica: Ciudad total

Crítica publicada en DARDO-magazine nº21, sobre la exposición Ciudad total, IVAM-Centre Julio González, Valencia. Del 3 de mayo al 15 de julio de 2012. Comisario: José Miguel G. Cortés

Morfologías de la ciudad despolitizada

La ciudad es el escenario de nuestros deseos y sueños; de las frustraciones individuales y colectivas, tanto como de los logros sociales, políticos o de otra índole cualquiera que empleen el espacio público para vindicarse; es donde se generó la industria, el cine, el ocio y cualquier relato del sueño moderno que buscase, o no, una utopía. En la base misma de la fundación de las ciudades se encuentra la arquitectura como función destinada a la supervivencia, así como medidor eficaz entre naturaleza y cultura; entre lo dado por el entorno y lo obtenido mediante su transformación física.

Continuar leyendo «Crítica: Ciudad total»